ЭРЕЦ ИСРАЭЛЬ: ФАКТЫ И КОММЕНТАРИИ

Олег Кремянский

Семь человек ранены и тридцати машинам нанесен значительный ущерб в результате массовой стычки между христианами и мусульманами в Назарете. По сообщению израильской полиции, этот инцидент произошел в канун католической Пасхи и явился повторением беспорядков во время Рождества.
Группа христианских верующих подверглась нападению со стороны возвращавшихся с молитвы мусульман на одной из площадей города. Нападавшие швыряли в христиан камни и крушили их автомобили. Усиленным нарядам полиции с трудом удалось навести порядок лишь после применения слезоточивого газа. Шестеро хулиганов были арестованы. Однако на следующий день столкновения между двумя религиозными группами произошли уже в других районах города. Количество пострадавших увеличилось до 12 человек.
Поводом к агрессивным действиям мусульман послужило решение назаретского градоначальника Рамеса Джерайсы переоборудовать одну из площадей города в венецианском стиле и подготовить ее специально для встречи христианских паломников 2000 года. Лидеры Исламистского движения восприняли в штыки решение мэра. Они утверждают, что на территории этой площади, где сегодня расположена Церковь Благовещения, когда-то была воздвигнута мечеть. Примерно год назад исламисты установили палаточный городок на площади и поклялись во что бы то ни стало мечеть там восстановить.
Под влиянием последних событий мэр Джерайсе все-таки согласился не мешать строительству этой мечети, не желая накалять и без того напряженную обстановку в городе.
Не на шутку встревоженные патриархи ведущих христианских общин Израиля на два дня закрыли свои назаретские церкви в знак протеста против «многочисленных оскорблений и избиений христиан в священный день Пасхи», как было отмечено в совместном заявлении.
Патриархи также высказали критику в адрес местных властей Назарета, которые, по их словам, не обеспечивают христианских верующих «необходимой защитой».
Враждебность омрачает отношения между арабами-христианами и арабами-мусульманами в Назарете уже несколько последних лет. И главная причина кроется отнюдь не в строительстве конкретной мечети около конкретной церкви, а в борьбе за власть в городе. Мусульмане составляют сегодня большинство населения некогда преимущественно христианского Назарета. Однако христиане во главе с мэром Джерайсой по-прежнему «заправляют всеми делами». Они богаче и образованней, а уровень безработицы среди христианской молодежи намного ниже, чем среди молодых мусульман. Израильские обозреватели сходятся во мнении, что разрешение на строительство мечети по большому счету мало что дает. Межрелигиозные трения и взаимная неприязнь, увы, останутся. Причем, не только в Назарете, но и в других арабских городах Израиля, где христиане живут лучше мусульман.

Армия Обороны Израиля - ЦАХАЛ - была потрясена трагедией, происшедшей на прошлой неделе на одной из военных баз недалеко от границы с Ливаном. 19-летний рядовой боевой дивизии «Гивати» Александр Резников застрелил из автомата военфельдшера Ронена Кимче, а затем покончил с собой. В результате стрельбы легкие ранения получил также один из офицеров базы.
Все обстоятельства, приведшие к трагедии, выясняются. По некоторым сведениям, Резников и Кимче подрались из-за того, кому заступать в ночное дежурство. Однако затем, успокоившись, все же об всем договорились и попросили дежурного офицера не сообщать их непосредственному командиру о драке. Офицер якобы отказался пойти навстречу военнослужащим, не желая нарушать устав. После этого Резников и схватился за автомат...
Сослуживцы обоих солдат утверждали, что Резников и Кимче... дружили. И хотя Резников, по их словам, отличался вспыльчивым характером, трудно поверить в то, что он способен на убийство.
На пресс-конференции представители ЦАХАЛа выглядели растерянными. «Мы еще не знаем точно, что произошло», - сказал один из них журналистам.
В израильских газетах этот трагический инцидент сравнили с трагедией двухлетней давности, когда один солдат расстрелял другого в упор из-за спора, кто должен первым звонить по телефону домой.
В отличие от многих других армий мира, в израильской военнослужащим разрешено держать при себе казенное оружие с патронами даже в подразделениях, далеких от места боевых действий. И все же солдаты крайне редко направляли свое оружие на товарищей.