|
Тема
дня
Алексей
Виноградов
Наш корр. в России
ВЛАСТЬ АВТОРИТАРНАЯ?
НЕТ,
АВТОРИТЕТНАЯ
У президента России Владимира
Путина на предстоящих выборах есть только
один достойный противник -
это наша, русская лень. Если еще задолго до
выборов большинство россиян так уверенны в
его переизбрании, то многие из них могут
просто не пойти на выборы. Но не от отчаяния,
что нет альтернативы, не из-за протеста
против тяжелой жизни, а из-за той самой лени:
«Ну, что я пойду на избирательный участок,
когда его и без моей помощи выберут?!». И
существует определенный шанс, что немало
наших сограждан займутся в этот день своими
домашними делами и перепоручат переизбрать
президента своим соседям, которые, в свою
очередь, тоже понадеются на других.
В России, как бы ни заблуждался
в своих оценках западный мир, нет и никогда
не было авторитарной власти, а есть
исключительно одна, Авторитетная власть.
Это на примере Ивана Грозного, Петра I
или Иосифа Сталина выглядит абсурдно: их
одновременно все боялись, все любили и все
плакали на поминках. Ну, а современная
Авторитетная российская власть таких ярких
эмоций уже не вызывает: все ее не боятся, все
ее не любят, но все опять-таки твердо
убеждены, что лучше ее пока не найти, потому
пусть она и будет. Причем, мы русские, сами
же находим в этой власти что-то хорошее и
начинаем ей симпатизировать.
Мы любили, например, Никиту
Хрущева за его страсть к кукурузе и
космическим ракетам, по развитию которых мы
обогнали, было, весь остальной
мир, но настолько при этом отстали от
развитых стран во всем остальном, что даже к
этому давно привыкли. Еще мы любили (это уже
второй пример) Леонида Ильича, и
исключительно за то, что его идеологический
аппарат выдумал нам идеального врага -
Америку и тем самым сплотил весь советский
народ в противостояние ей. Правда, по мере
укрепления нашей обороноспособности с
прилавков советских магазинов начали
исчезать последние колбаса и сливочное
масло.
Я лишь мельком остановлюсь на
любви советского народа к Михаилу
Горбачеву, потому что он немного выпал из
общего правила. Его действительно полюбили
за его убедительную разговорчивость, но он
же договорился до того, что вместе с Егором
Лигачевым пошел в своих речах и делах
против русской водки, и наш памятливый
народ ему до сих пор не простил.
Особая любовь у нас была к Борису Ельцину.
Ну, мы вначале за него даже жизнь готовы
были отдать, что не случалось с русским
народом со времен Николая II, Владимира Ленина и Иосифа
Сталина. А потом он стал для нас образцом
Авторитетной власти. Чтобы сказать, что мы
его любили искренне, нет, но на выборах
выбирали именно его, потому что не знали в
стране других авторитетов.
У Владимира Путина иная народная любовь. Мы
влюбились в него с первого телеэкранного
взгляда за его твердую руку, а когда она
потом ослабла, то есть стала более
демократичной, мы сами начали придумывать
ее твердость, и этому стала подыгрывать вся
страна.
Сегодняшний Запад даже не хочет понять, что
это не авторитарный Владимир Путин правит
страной, а он лишь приноравливается в своем
правлении к самостоятельно ставшей немного
Авторитарной стране. И если в сегодняшней
России и есть какие-то ограничения свобод
или нарушения прав человека, то они впервые
за всю историю идут не сверху, а снизу.
Администрация Путина увела страну в
демократию намного дальше, чем к этому
готово население России. Вы думаете, от
этого россияне разлюбили нынешнего
президента? Нет, много раз нет. Русский
народ просто канонизировал образ
президента по своему разумению и наделил
его чертами сильного, но справедливого царя.
А у того не осталось другого выбора, как
соответствовать этому канону. Вот поэтому
российский президент и отличается в своих
речах: с Западом он разговаривает с
демократических позиций и строго их
придерживается, а собственному народу
недвусмысленно обещает, что никакой
западной демократии у нас не будет. Вот за
это обещание его в стране сейчас и любит
избирательное большинство.
Упрямая Россия со своими внутренними
убеждениями опять куда-то хочет идти
собственным путем, а ее президенты должны
умело лавировать между этим желанием
народного большинства и здравым смыслом
развития общества.
|
